Семен Глейзер. КАК 'ФИЛОСЕМИТ' БУРОВСКИЙ ПОПРАВИЛ САМОГО СОЛЖЕНИЦЫНА
Дата: Wednesday, December 07 @ 00:00:00 MSK
Тема: Antisemitism
Продолжение
Никакого – такого еврейского заговора против России в 1917 году не было, нехотя замечает А.И.Солженицын.
«Я вывел для себя и могу теперь повторить: нет, Февральскую революцию – не евреи сделали русским, она была совершена, несомненно, самими русскими… Мы сами совершили это крушение…» (Солженицын, Кн. 2, стр.41). Но с ним опять не согласен историк А.М.Буровский: был заговор, был! Не мог не быть. И вот почему.
Миф 5. Разоблачение жидо-масонского заговора
Евреи по своей сути очень зловредный народ – это же очевидно всем и каждому. В попытках «продать» (или «купить»?) Россию, они не гнушаются и услугами некоторых наивных, а может быть, и корыстолюбивых, русских людей. Вот как они это делают.
«Евреи всегда любезны с людьми продажными, если они из других наций… Сионисты опутывают, например, политических деятелей стран самыми различными цепями зависимости и, непременно шпионскими, прибегая для этого к подсовыванию жен-евреек и т.д. и т.п.».
Это цитата не из Буровского. Это цитата из книги его оппонента в патриотическом лагере, Ю.М.Иванова (Евреи в русской истории. М., «Витязь», 2000, стр. 10, 168. «Библиотечка Русского патриота»). Ну и, сами понимаете, от таких слов Буровский должен был поспешно откреститься.
«Простите, господа инородцы, поясной поклон вам всем – за дураков мы, русские, порой краснеем» (Буровский, Кн. 1, стр. 9).
Краснеем за дураков, однако, больше на словах. Но и евреи – дураки, думали, что он «свой», когда предлагали ему вместе с семьей эмигрировать в Израиль.
«Свой же – умник, интеллигент, да еще дети от мамы – еврейки» (Кн. 2, стр. 366).
Это не про него ли писал Ю.М.Иванов? Нет, не про него. Он не продажен! Встав перед выбором: Родина – мать или жена – еврейка, он выбрал Родину. И, видимо во искупление греховной (или преступной?) связи с евреями, стал активно разоблачать происки евреев в русской истории.
Он поднял из глубин памяти детские воспоминания, где вдруг всплыли несколько семейных «преданий» о метафизической связи между евреями и масонами, не обнаруженной до сих пор. Причем старшие в семье запрещали ему вслух об этом с кем-то говорить – то была, наверное, страшная тайна! И это в шестидесятые-то годы!?..
Ну уж если речь зашла о масонах, то давайте разберемся.
Это на взгляд наивных людей слово «франкмассон» – означает «вольный каменщик», «строитель храмов». «На самом деле» это был и есть «гигантский заговор» евреев против русского народа и других народов мира. Не верите? А вот конкретные свидетельства – доказательства «очевидца».
«Мы уже знаем, что в 929 году до н.э. царем Соломоном уже в общих чертах был разработан план захвата «всей Вселенной» посредством масонства… Масоны всего мира уже не скрывают, что это произойдет строго по графику вплотную перед 2000 годом» (Иванов, там же, стр. 180).
Вот видите, он уже знает… Но странная вещь. Первая дата, 929 год до н.э., интересна в данном контексте тем, что в ту пору еще не произошло разделение праславянской, прагерманской и праиндоарийской языковых общностей (и, следовательно, народов) и они все вместе мирными ордами кочевали тогда где-то в степях Приаралья. А хитрый царь Соломон уже тогда озаботился изничтожить их будущие царства, королевства, империи, республики. Вторая дата, 2000 год, уже миновала, но о захвате «всей Вселенной» масонами и евреями что-то не слышно.
И потом, среди масонов были очень разные люди, в том числе аристократы и президенты, короли и цари. Самый яркий пример – русский царь Александр Третий.
А теперь несколько цитат о происках жидо-масонов против русского народа, подтверждающих исполнение дьявольского плана от 929 года до н.э.
«Император (Александр Третий – С.Г.) поднялся на постели, хотел что-то крикнуть, но яд был сильнее. Император скончался. Захарьин (придворный врач, якобы убийца «в белом халате», якобы еврей и масон – С.Г.) был пожалован орденом Александра Невского с традиционными бриллиантами. Насмешки ради, он принял орден. Думай, читатель, думай!»
Вот я и подумал. Как же это получается? Александр Третий сам был масон. Или жидо-масон. И был якобы убит тоже жидо-масоном. К тому же сам Александр Третий по крови был не русский, а немец. И какая разница русским людям, что один масон отравил другого?… Но пойдем дальше.
«Но вот наглядное свидетельство (о происках масонов в России - С.Г), которое заставляет задуматься: сам факт построения Мавзолея Ленина и его мумия внутри… Я ничего не утверждаю, читатель. Я только глубоко задумываюсь и советую вам тоже подумать».
Вот я и подумал. Ленин был кто – еврей или масон? Ни тот, ни другой. Мавзолей и мумия – это что, еврейские происки или масонские интриги против русского народа?… Но дальше, дальше, дальше…
«Группа лиц в отчаянии направила короткое письмо на Х1Х Партконференцию: «Что творят евреи с А.Романенко в Ленинграде? Власть Вы? – Или уже не власть?»… Нетрудно догадаться, что по поводу данного письма на Партконференцию не было «ни слуху», «ни духу». Думать пора, читатель!»
Вот я и подумал. Где эта партконференция, кто такой этот А.Романенко, какие-такие евреи его третируют, где этот Ленинград?… Но смысл всех цитат одинаков. И в двух словах следующий: Люди! Будьте бдительны!…
Да, но кому принадлежат эти, дышащие разоблачительным порывом, жаром, душевной болью, исходящие прямо из кровоточащего сердца, строки? В том нет секрета: частично взяты они из книги А.М.Буровского «Евреи, которых не было», а частично – из книги Ю.М.Иванова «Евреи в русской истории». Так что – две русские книги о евреях согласны между собой? Отнюдь нет. Они не согласны между собой. И Буровский пишет о книге Иванова со всей категоричностью:
«Это на редкость бездарная и лживая книга» (Кн. 1, стр. 9).
Так-то оно так, но попробуйте угадать, уважаемый читатель, где в приведенных цитатах говорит антисемит Иванов, а где – «филосемит» Буровский? И какая из двух книг более «лживая» и «бездарная»?
Думай, читатель, думай!…
Однако не будем отвлекаться от книг Буровского. Вот уже и кто-то из евреев от них в полном восторге. Перефразируя известное в годы нацизма в Германии выражение, можно определенно сказать, что у каждого еврея должен быть свой любимый антисемит. Вот и тут мы имеем дело как раз с таким евреем и с таким «любимым антисемитом».
«Книги А.М.Буровского энциклопедичны и фундаментальны, а авторский стиль придает им увлекательность и яркость» (см.: А.С.Кац. Предисловие к книгам Буровского).
Похоже, этот Кац либо не читал книг Буровского и просто «подмахнул» нужный текст, или же на самом деле согласен со всеми изысками автора двухтомника о происках евреев против русского народа. А значит, считает виноватым и самого себя. И – кается. Это, наверное, про него в книгах написано:
«У евреев еле-еле сочится чахлый родничок покаяния отдельных личностей» (Кн. 1, стр. 311).
«Отдельная личность», покаявшийся Кац, сам не может успокоиться и идет даже дальше Буровского в своих разоблачениях.
«Ленин, совершивший на немецкие деньги предательский переворот в тылу воюющей армии и создавший террористическое государство, был канонизирован. Его чучелу в Мавзолее до сих пор поклоняются зомбированные граждане» (Кн. 1, стр. 3).
Так и хочется снова сказать: Думай, читатель, думай!…
Вот я и подумал. И хочу возразить Кацу. Если немцы смогли «купить» за деньги нашу революцию в 1917 году, то почему они не «купили» следующей революции в 1941-43 годах, а взамен ее, взамен малых денег, сами изошли кровью? Что скажете, историки – любители обвинить во всем евреев?
Теперь об антисемитах. Конечно, неприятно оказаться в компании таких личностей, одиозных фигур как А.Аратов или Ю.Иванов. Ведь все же наш автор – Андрей Михайлович Буровский - интеллигентный человек! И он просит его не смешивать с ними, и уточняет свою позицию.
«Я НЕ должен разоблачать хитрых сионистов, погубивших Святую Русь» (Кн. 2, стр. 7).
Он вообще никому ничего не должен доказывать в своих книгах. А потому, если что и доказывает, разоблачает, например, тех же хитрых сионистов, то это не по заказу, а по зову чистого сердца, от всей, так сказать, души.
«Писать книгу о судьбе евреев и о русско-еврейских проблемах имеет смысл только в одном случае: если занять позицию «вне схватки»» (Кн. 2, стр. 7).
Но «вне схватки» ему никак было не удержаться, и вот почему.
«Человеку трудно и просто вредно «возвышаться» над представлениями о добре и зле» (Кн. 2, стр. 7).
Сами понимаете, кого это имел в виду автор: «добро» – это русские, а «зло» – это евреи. Однако странно смотрятся размышления моралиста в историческом научном исследовании. Но он тут не ученый, он – гражданин!
«Нигде евреи не нанесли остальным народам такого количества обид, не совершили такого количества преступлений, как в СССР… Порой кажется, что Холокост удивительным образом стал расплатой, проявлением закона возмездия за розовые иллюзии евреев, за их участие в революционном движении, за их поддержку советской власти» (Кн. 1, стр. 307).
Тезис первый, о вреде остальным народам, – смотри выше о заговоре масонов со времен царя Соломона. Тезис второй, о возмездии, – смотри книги А.И.Солженицына; там этот «вопрос» проработан основательнее.
И, если сравнивать русских и евреев, то, как доказывает нам Буровский, русские всегда лучше, честнее, добрее, а также талантливее и гениальнее любого еврея, о чем мы уже говорили в предыдущих статьях. Ну и главное:
«Среди русских почти нет расистов» (Кн. 1, стр. 360).
Действительно, почти нет. За малым исключением упомянутых Аратова и Иванова. И, как это ни прискорбно, в это малое число приходится включить и самого А.М.Буровского. Он, кстати, и объясняет свой расизм – антисемитизм литературно – художественным образом.
«Антисемитизм – это попытки вытирать со своей физиономии еврейские плевки» (Кн. 2, стр. 400).
Браво, господин «любитель евреев», браво! Хотя ему лично евреи в лицо не плевали, и вообще не сделали ничего плохого, только хорошее, о чем он сам нам ранее весьма подробно поведал. Но он не за себя, он за всех русских людей душой болеет, так сказать, совершенно бескорыстно!
«И как там с армянами – не знаю, но что в геноциде русских евреи повинны непосредственно – это уж, простите, голый факт… Русский народ Ленин и Троцкий предполагали истребить эдак на 90%, за ненадобностью, и сохранить только проникшихся идеями коммунизма, так сказать, «перековавшихся»» (Кн. 1, стр. 237).
Это он явно начитался патриотической литературы, той же «Библиотечки русского патриота». Где эти планы Ленина – Троцкого? Кто их видел, читал – перелистывал? Что была жестокая борьба новой советской власти против собственного народа – это действительно так. И носители новой власти – русские, евреи, латыши, поляки, одинаково безжалостно относились к представителям своего народа, если эти представители были из числа врагов или оппонентов новой власти, как и к врагам и оппонентам - выходцам из других наций и народностей, это факт, почитайте Солженицына. «Классовая борьба» пролегала не между национальностями, а между людьми, даже в пределах одной семьи – почему профессиональный историк А.Буровский этого не знает? Павлик Морозов – хрестоматийный школьный пример. Родной брат Якова Свердлова – Зиновий Пешков (усыновленный в свое время А.М.Горьким), эмигрант, впоследствии французский генерал, большой антисоветчик. Двоюродный брат Лазаря Кагановича – Моррис Каганович, эмигрант, американец, почти забывший русский язык. А в те годы становления советской власти, в те кровавые времена, никакого предпочтения «своим» не делалось!
Разумеется, и это видно из приведенных примеров, евреи оказывались по обе стороны линии противостояния. Опять же, об этом много и подробно пишет Солженицын. Вопрос в другом: почему тогда евреи так рьяно исполняли свои обязанности? Из-за анти-русских настроений? Не верю! И никто в это не поверит. Как возможное объяснение мне лично наиболее импонирует следующее.
«Вы не знаете евреев… Евреи прежде всего приспособленцы. Они используют существующие возможности, но не создают ничего. Они используют социализм, они извлекают выгоду из капитализма, они даже получат выгоду от национал-социализма, если вы дадите им такой шанс».
Это была цитата из книги Отто Штрассера «Гитлер и я» (М., «Яуза», «Эксмо», 2005, стр. 82). Так он, Штрассер, когда-то левый национал-социалист, еще в самом начале нацистского движения, пытался убедить молодого Гитлера в его ошибочном представлении о евреях как о носителях «мирового зла».
Гитлера тогда не убедили, и Буровского сегодня убедить невозможно. Зло – оно и есть зло, что бы и кто бы ни пытался говорить обратное о евреях.
«Так же, как автор (т.е. сам Буровский – С.Г.) призывает к либерализму – вернейшему средству окончательного решения еврейского вопроса, так же точно и по тем же причинам он (т.е. опять Буровский – С.Г.) радуется долголетию наших врагов… Ужас перед тем, что сделали с моим народом, сделал меня злым, жестоким человеком. Поэтому я и радуюсь, если наш (и тем самым мой личный) враг доживает до своей полной, уже окончательной гибели. До крушения всего, во что он вложил свою подлую, никчемную душонку» (Кн. 2, стр. 225).
Это он так про известного советского поэта Александра Безыменского, автора в том числе и песни «Молодая гвардия», между прочим, члена РСДРП с 1916 года. Видите, здесь всё. И «окончательное решение еврейского вопроса», о котором так мечтали нацистские вожди (с известным для них лично исходом – виселицей), и ужас перед тем, что сделали с его народом – каким народом? советским, русским, и кто конкретно это сделал – поэт А.Безыменский, коммунисты вообще (ау, где вы, Виктор Анпилов, Нина Андреева, Геннадий Зюганов!) или только евреи, которых и к партии-то близко не подпускали добрых полвека, и радость по поводу гибели врага – кого конкретно? И подлая, никчемная душонка – это у кого? Писатель и ученый А.М.Буровский, увы, не в состоянии четко формулировать свои мысли, ибо у него нет слов от гнева, возмущения, злобы, ярости, боли…
Да, вот видите, как трудно быть «над схваткой». Ну зато полностью «над схваткой» оказывается тот самый А.С.Кац, что написал умилительное предисловие к сочинению Буровского.
«Сейчас я надеюсь, что книга А.М.Буровского создаст, наконец, положительную равнодействующую в русско-еврейском диалоге» (Кн. 1, стр. 4).
«Положительная равнодействующая», видимо, должна снова воплотиться в известном лозунге: «Бей жидов, спасай Россию!». Эта мысль должна бы родиться в голове у некоторых его читателей, хотя сам Буровский и дистанцируется от таких крайностей. Опять же – интеллигентный человек!
«Мораль Ветхого Завета требует мстить до четвертого колена. Мне как-то не хочется – я живу по закону Иисуса Христа, а не по племенным заветам Иисуса Навина» (Кн. 2, стр. 414).
Это он так обещает нам не мстить… Ну спасибо и на этом.
И мы ему обещаем не мстить. Хотя бы за погромы, за черту оседлости, за притеснения «по пятому пункту» в советское время. А могли бы!… Хотя зря он при этом ссылается на закон Иисуса Христа. Если он живет по закону Христа, то должен был бы знать, что говорил сам Иисус Христос. А говорил Иисус, что пришел не отменить Моисеев закон, со всей моралью Ветхого Завета, а исполнить его (см. Евангелие от Матфея, гл. 5, стих 17). Вообще, в религиозных проблемах наш философ мягко говоря «плавает».
«Иудаистическая еврейская традиция считает евреев народом исключительным» (Кн. 1, стр. 87).
Вот тут наш философ выказывает якобы «глубокое знание» иудаистической еврейской традиции. Не смешил бы он людей. Не знает он ее. Ибо, судя по всему, понятия не имеет даже о своей собственной русской православной традиции. А потому придется обратиться к нему лично.
Дорогой вы наш научный атеист! Да это же одно из ключевых положений православного вероучения. Там, в церковных канонах, черным по белому записано, что евреи - «народ исключительный». Возьмите официальное издание Московской Патриархии – Священное Писание, настольную книгу для каждого русского православного человека (у меня под рукой издание от 1983 года). Там вы найдете следующие тезисы об «особой роли евреев». Вечный союз Бога с Израилем: Бытие, гл. 12, ст. 3; Исход, гл. 43, ст. 20-21; Иеремия, гл. 31, ст. 3-4, 35-36; Исайя, гл. 44, ст. 21. Особая роль среди других народов: Бытие, гл. 12, ст. 1-3; гл. 48, ст. 3-4; Софония, гл. 3, ст. 20; Амос, гл. 9, ст. 11-15. Подтверждение «союза» и «особой роли» в Новом Завете: Деяния, гл. 3, ст. 25; Римлянам, гл. 3, ст. 1-4; гл. 9, ст. 4; гл. 11, ст. 1, 28, 29; Ефесянам, гл. 2, ст. 17-18.
Повторяю – это должен знать «назубок» каждый верующий истинно русский человек. Знать и слепо верить в это. Иначе – никакой он не русский и не православный… Так-то!
Не спорю, надо избавляться от таких «ложных» представлений о евреях. И начинать надо с себя, дорогие! Возобновите запрет на Библию, как это было в советские времена, закройте церкви и храмы, изымите иконы и т.д. Вот тогда и поговорим о «непротивлении злу насилием»…
Но мы отвлеклись на разговоры о мести, хотя сказано: «Мне отмщение. Аз воздам». Это так Бог в Библии удерживал скорых на расправу людей от сведения счетов между собой, говоря, что только Он знает, кому, когда и за что следует «воздать по заслугам».
А конкретно о реализации «еврейского заговора» в России, точнее о революции и 73 годах советской власти, речь пойдет в следующей статье.
Продолжение следует
|
|